HỘI CHỨNG TỰ YÊU BẢN THÂN

Trong truyền thuyết Hy Lạp có mẩu chuyện về chàng Narcissus. đấng mày râu rất đẹp, đẹp đến não nề, đẹp cho đau lòng tín đồ khác. Tất cả vô vàn cô bé yêu phái mạnh nhưng nam nhi lại chẳng ưng ý một ai, chàng cho rằng chỉ có mình mới xứng đáng với tình yêu của bản thân mà thôi.

Bạn đang xem: Hội chứng tự yêu bản thân


Dịch với Viết : Hải Đường Tĩnh Nguyệt

Trong truyền thuyết Hy Lạp có mẩu chuyện về cánh mày râu Narcissus. Con trai rất đẹp, đẹp mang lại não nề, đẹp đến đau lòng fan khác. Gồm vô vàn cô gái yêu đại trượng phu nhưng con trai lại chẳng say đắm một ai, chàng cho rằng chỉ gồm mình mới xứng danh với tình yêu của chính bản thân mình mà thôi. Echo, một đàn bà thần đất nước đã sở hữu lòng yêu chàng. Vày Echo lỡ phạm lỗi cùng với Hera nên bị cô gái thần tước đoạt đi giọng nói, cô chỉ có thể lặp lại các lời tín đồ khác nói sau cùng mà thôi. Echo đem hết kiêu dũng tỏ tình với Narcissus nhưng quý ông ta hững hờ từ chối khiến cho cô đau khổ, body tiều tụy, yếu hèn ớt dần. Các nữ thần sông núi không giống thấy vậy cần rất tức giận, các nàng cầu xin thiếu phụ thần tình yêu Aphrodite hãy trừng phân phát Narcissus. Chị em thần nghe lời ước xin cần đã giáng một lời nguyền lên người Narcissus, nam nhi sẽ yêu thương người đầu tiên mà đấng mày râu gặp. Lúc đó là giữa ngày xuân, Narcissus đi săn và tìm về một bé suối nhằm nghỉ ngơi. Khi nam giới cuối xuống thốt nhiên thấy khuôn khía cạnh mình, và đại trượng phu đã chìm đắm trong tình thương với chính bản thân mình. Nhưng mọi khi chàng chuyển tay đụng vào khía cạnh nước, trơn hình ấy rã vỡ khiến cho chàng nhức khổ. Narcissus quên đi vớ cả, chẳng thiết ăn uống, cứ ngồi mặt dòng suối và ngắm nhìn hình bóng của chính mình không biết chán. Chẳng bao lâu quý ông mất đi, bên bờ suối mọc lên mọi nhành thủy tiên white kiêu ngạo, thơm ngát. Và có lẽ xuất phạt từ đó, từ Narcissism được dùng làm nói về thói ngạo mạn với tự yêu bản thân thái quá.

Khi viết bài bác về náo loạn nhân phương pháp hoang tưởng, tôi tất cả nói sơ về việc 9 bệnh xôn xao nhân biện pháp được xếp vào cha nhóm A, B với C. Rối loạn nhân bí quyết hoang tưởng phía bên trong nhóm A ( nhóm kỳ quặc). Từ bây giờ chúng ta đã bàn về một bệnh rối loạn nhân biện pháp nữa, nằm trong nhóm B với phần nhiều đặc điểm chính là kịch tính, quá xúc cảm và thất thường. Đó chính là bệnh rối loạn nhân cách ái kỷ (Narcissistic Personality Disorder) hay có cách gọi khác là bệnh rối loạn nhân bí quyết yêu phiên bản thân thái quá.

Trong bảy tội lớn nhất của con fan trong gớm Thánh, phẫn nộ, phàm ăn, lười biếng, kiêu ngạo, đố kỵ, trụy lạc và tham lam thì tội lỗi đại diện cho bệnh xôn xao nhân biện pháp ái kỷ là đố kỵ. Bạn thấy kỳ lạ đúng không? Tôi cũng vậy, tôi cứ nghĩ về tội lỗi đại diện cho dịch này yêu cầu là sang chảnh mới đúng vậy. Nhưng lại nếu đi sâu vào triệu chứng và tiềm thức của người mắc dịch này thì mới bạn sẽ hiểu lý do.

Đặc điểm chủ yếu của xôn xao nhân phương pháp ái kỷ là những xu hướng ảo tưởng qua để ý đến hay qua hành động, sự quan trọng được tín đồ khác thương yêu và không có tác dụng thấu cảm với người khác. Những người này thường cường điệu tầm đặc biệt của họ đối với người khác. Họ có niềm tin rằng họ tất cả những kĩ năng đặc biệt, có một không hai mà chỉ có những người dân có vị trí cao trong làng hội mới hiểu được. Bạn dạng thân chúng ta chỉ vồ cập và chú ý đến kỹ năng và đều gì họ đạt được. Bởi vì họ coi họ là quan tiền trọng, là độc nhất, vì vậy họ bắt buộc nào thông cảm và hiểu rõ sâu xa được cảm xúc của bạn khác, với thường được xem như là những người kiêu căng, ngạo mạn. Họ tận dụng sự thành công xuất sắc của fan khác để làm bàn đạp đến mình.

Tiêu chuẩn chỉnh chẩn đoán bệnh náo loạn nhân phương pháp ái kỷ theo DSM-5 là

Sự náo loạn trong việc quản lý và vận hành nhân biện pháp thường ngày:

Sự náo loạn trong các vận động của bản thân.-Nhân cách: thường phụ thuộc người khác để xác định bản thân là ai, phóng đại về bạn dạng thân, hạ thấp tín đồ khác.

-Hướng đi của phiên bản thân: mục đích cuộc sống được đặt ra để đã đạt được sự tâng bốc của người khác. Kim chỉ nam và tài năng của phiên bản thân họ đặt ra cao một cách vô lý nhằm họ cảm thấy rằng bản thân là đặc biệt, hoặc là cực thấp vì họ cảm xúc mình xứng đáng có được không còn thảy, thường xuyên không cân nhắc động lực thật sự của chính bản thân mình là gì.

Sự rối một số loại giữa những mối quan tiền hệ cá nhân và làng mạc hội.-Thấu cảm: không có tác dụng nhận thức, xác định cảm xúc và phần đa gì người khác cần. Thường đón nhận phản ứng của fan khác với thể hiện thái độ quá mức, nhưng chỉ trong trường hòa hợp nó có tương quan đến phiên bản thân, review quá cao hoặc quá thấp sức tác động của mình lên trên người khác.

-Quan hệ tình cảm: những mối tình dục chỉ mãi mãi với mục đích ship hàng cái tôi của bản thân, không còn có hứng thú với việc kẻ địch muốn gì cùng thích gì.

Xem thêm: Bật Mí Cách Pha Nước Chấm Ngon Nhất, Cách Pha Nước Chấm Ngon Nhất

Rối loàn nhân phương pháp ái kỷ nhiều phần được chẩn đoán với những người đã trưởng thành, cũng chính vì trẻ em cùng thanh thiếu niên vẫn còn đấy đang vào thời kỳ phát triển tâm lý và nâng cao nhân cách. Tuy nhiên, giả dụ được chẩn đoán ở trẻ nhỏ và thiếu thốn niên thì những triệu bệnh trên cần tồn tại và kéo dài ít duy nhất một năm.

Tóm tắt lại là những người dân mắc rối loạn nhân biện pháp ái kỷ là những người dân kiêu ngạo, coi bạn dạng thân mình đặc biệt hơn hẳn những người khác, không có công dụng thấu cảm, phù hợp và buộc phải được ca ngợi và coi trọng. Vậy thì lý do đố kỵ lại được xem là tội lỗi bảo hộ cho bệnh dịch này?

Ở tầng tâm thức thì sự ảo tưởng, nhận định rằng mình xứng đáng được hưởng không còn thảy, cùng mình đặc trưng hơn những người khác được giải thích rằng do bạn dạng thân fan đó cảm giác mình bị nguy hiểm, bị rình rập đe dọa bởi hầu như gì tín đồ khác đạt được. Vị thế, trong tiềm thức bọn họ tìm cách kéo những người có vẻ xuất sắc giang rộng mình ấy xuống đồng cấp mình, hoặc thấp rộng mình để vừa lòng cho cảm giác bản thân mình vượt trội hơn hẳn người khác. Để phân tích và lý giải rõ hơn, tôi vẫn kể lại một trường hợp nhưng thầy tôi chạm mặt phải trong những ngày đầu đi thực tập tại bệnh viện.

Lúc ấy thầy tôi mới vừa ra trường và được nhận vào thực tập ở khám đa khoa trường tôi. Ngay trong khi vào được một, hai tuần thì một vị bác sĩ đã đưa một hồ nước sơ bệnh án qua đến thầy với khuôn mặt áy náy lúc bắt thầy nhận bệnh tật này, vì không người nào muốn thừa nhận nó hết. Nhưng mà ca căn bệnh này sẽ mang đến cho thầy nhiều kinh nghiệm với con kiến thức. Đó là bệnh lý về một fan mắc chứng xôn xao nhân giải pháp ái kỷ.

Bệnh nhân được mang tới khám vì người chúng ta cùng phòng của anh ta. Người chúng ta ấy lo rằng với tính giải pháp này của anh ý thì anh sẽ khiến anh gặp nhiều rắc rối. Anh đã từng đi khám nhiều bác bỏ sĩ rồi mà lại thường chỉ với sau mười phút đã bỏ đi. Khi gặp gỡ thầy tôi, anh ta tất cả vẻ ngờ vực khả năng, dẫu vậy vẫn nói chuyện. Thầy tôi không hỏi gì nhiều, chỉ lắng tai anh ta nói. Nhìn trong suốt một tiếng đồng hồ trị liệu thì bao gồm hết khoảng tầm 45’ phút là anh ta đề cập về mình, về gia đình, về mọi gì anh ta đạt được. Kế tiếp anh ta phiêu lưu bằng tốt nghiệp của thầy tôi treo sinh sống trên trường và hỏi, “Anh không phải tốt nghiệp từ trường sóng ngắn ở nước mỹ à?”, “Không.” Thầy tôi vừa trả lời xong thì anh ta đập bàn mạnh mẽ một cái, mắng thầy tôi làm tầm giá thời giờ của anh ấy ta, vực lên và bỏ ra bên ngoài bãi đỗ xe. Người các bạn đi cùng quan sát thầy tôi với ánh nhìn ái ngại cùng xin lỗi rối rít. Thầy tôi bảo thời gian ấy bản năng của thầy chỉ ao ước đập mang lại anh ta một trận, nhưng lại lương tri kéo thầy lại, thầy xem xét về phần đa gì mình đã trải qua, trở ngại để xin được đi thực tập buộc phải thầy phải kiềm lại. Thầy hỏi người bạn đi cùng gồm nghĩ rằng anh ta có sao xuất xắc không? Có làm gì tổn yêu đương đến phiên bản thân tuyệt không. Người bạn ấy trả lời rằng thầy đừng lo, anh ta quá yêu bản thân mình vậy cho nên chả lẽ nào tự làm cho mình tổn sợ đâu.

Bệnh nhân trong câu chuyện trên biểu thị rõ một vài triệu triệu chứng của bệnh náo loạn nhân cách ái kỷ. Anh ta dành đa phần thời gian nhằm nói với ca ngợi bản thân. Vày anh ta nghĩ rằng anh ta sệt biệt, thế nên chỉ có những người dân có vị thế xã hội như thầy tôi mới xứng đáng để nghe anh ta nói chuyện. Do đó khi anh ta thấy thầy tôi không phải giỏi nghiệp từ trường nào đó trong đất nước mỹ thì anh ta nhận định rằng thầy tôi không xứng danh để anh ta thủ thỉ tiếp. Trong tiềm thức, anh ta kéo thầy tôi, một bạn có địa vị xã hội cao hơn nữa anh ta, xuống thấp hơn để bạn dạng thân có thể trèo lên mang lại bằng, hoặc cao hơn nhằm mục tiêu thỏa mãn cái mong ước mình đặc biệt quan trọng hơn người. Đó chính là đố kỵ. Vị đố kỵ thế cho nên không chấp nhận bất cứ ai giỏi hơn mình cùng tìm biện pháp kéo họ xuống. Luôn coi mình là trung tâm của sự việc ngưỡng mộ thế nên không thể chịu nổi khi ai đó xuất sắc hơn mình.

Bệnh xôn xao nhân giải pháp ái kỷ được xem là “con lai” của hai hội chứng bệnh rối loạn nhân phương pháp kịch tính và rối loạn nhân biện pháp phản xã hội vì chưng nó có một số triệu chứng là điểm sáng của hai bệnh trên, ví dụ như không có chức năng thấu cảm là triệu chứng tiêu biểu vượt trội của ASPD, còn coi bản thân là trung tâm của gần như việc, cần được tán thưởng và yêu mếm là điểm lưu ý của bệnh náo loạn nhân giải pháp kịch tính. Những người mắc náo loạn nhân biện pháp ái kỷ hay được sử dụng sự bóc ly (Splitting) làm qui định bảo vệ. Theo phân trung tâm học, sự tách ly, hay còn được gọi kiểu để ý đến trắng và đen- gồm hoặc không, là việc thất bại trong xem xét của một người, họ bắt buộc mang cả nhị khía cạnh tích cực và tiêu cực của phiên bản thân và đều người khác thường để liên kết, làm cho một tổng thể “hiện thực”. Đây là một bề ngoài tự vệ trong tiềm thức được dùng bởi rất nhiều người. Họ thường xuất xắc nghĩ tới mức cùng cực, mỗi khô nóng động, động lực của họ chỉ có hoàn toàn tốt, hoặc trọn vẹn xấu chứ không có ở giữa. Người bệnh xôn xao nhân bí quyết ái kỷ dùng nguyên lý này nhằm ổn định cảm xúc tích cực về bản thân ship hàng cho dòng tôi của họ, bằng cách nhận định phiên bản thân thừa trội hơn hẳn những tín đồ khác và đáng được ngưỡng mộ. Hầu hết ai không tuân theo ý họ, hoặc ko coi trọng số đông giá trị mà họ mang về là phần đa kẻ xấu xa và chỉ biết tị tỵ với phần lớn gì chúng ta đạt được.

Nguyên nhân tạo ra chứng náo loạn nhân giải pháp ái kỷ vẫn tồn tại nằm trong vòng tranh bao biện và chưa tồn tại kết quả cuối cùng. Phần đông nhà tư tưởng học dùng mô hình sinh lý- vai trung phong lý- làng mạc hội để phân tích và lý giải nguyên nhân và họ cho rẳng lý do gây ra căn bệnh rất phức tạp. Bệnh náo loạn nhân giải pháp ái kỷ rất có thể liên qua tới việc chỉ trích thái quá, hoặc tâng bốc quá của những bậc cha mẹ đối với bé mình, không chấm dứt nhấn mạnh về sự quan trọng của nó. Điều này khiến cho đứa trẻ có thể che vết đi sự thiếu sáng sủa của mình bằng phương pháp phát triển hình thức về sự trả hảo, và hành vi chứng minh sự quan trọng được hâm mộ liên tục. Trong khi còn gồm sự liên hệ giữa bộ não, suy xét và hành vi, khả năng giải quyết và xử lý stress.

Khi học tư tưởng tính cách con người, gs tôi gồm đưa ra một phân tích rất thú vị. Nghiên cứu này tóm lại rằng người trẻ tuổi thời nay tất cả tính ái kỷ, cho rằng mình xứng danh được hưởng những thứ hơn những người dân sống 20 năm về trước. Lý do là bởi sao? Ngày nay, trong số buổi diễn lũ về từ bỏ lực, hướng bạn dạng thân mang lại lối sống trả thiện, hoặc trong số những cuốn sách phía dẫn bạn tự rèn luyện phiên bản thân hay hay bao gồm câu như, “Chỉ cần bạn nỗ lực hết mình bạn sẽ thành công” xuất xắc “Chỉ bắt buộc bạn cố gắng hết sức, các bạn sẽ đạt được phần nhiều điều mình muốn.” bởi vì những câu như thế khiến người trẻ tuổi ngộ nhấn rằng họ bao gồm quyền được hưởng đông đảo thứ chỉ việc họ cố gắng hết sức. Mặc dù vậy “cố cố kỉnh hết sức” là một trong khái niệm trừu tượng, ko được có mang rõ ràng. Nắm nào hotline là cố gắng hết sức? Bạn nhận định rằng bạn học hết 2 tiếng là sự cố gắng hết sức của khách hàng và chính vì vậy bạn xứng đáng được điểm 10 thay bởi vì điểm 6 hay 7. Cố nhưng đối với người khác, sự nỗ lực hết sức của họ là chăm chỉ ngay từ trên đầu buổi học. Bao gồm những quan niệm trừu tượng này dẫn đến sự ngộ nhận với tính ái kỷ vào giới trẻ.

Trên thực tế, bệnh náo loạn nhân cách ái kỷ là trong số những bệnh tư tưởng có phần trăm người mắc bệnh dịch thấp nhất, chiếm khoảng chừng 2% dân số. Tuy nhiên con số này đang dần tăng lên cũng chính vì một giữa những nguyên nhân cơ mà tôi nêu mặt trên. Cũng như các bệnh xôn xao nhân giải pháp khác, rối loạn nhân giải pháp ái kỷ rất cạnh tranh chữa. 1 phần là vì người mắc bệnh cấm đoán rằng bọn họ bị bệnh, và chính vì thế nên bọn họ không tự đi kiếm sự hỗ trợ từ những chuyên gia. Cách làm chữa bệnh phổ cập nhất là phụ thuộc nói chuyện và tò mò tiềm thức bạn bệnh, trả lời họ xem xét tích cực hơn, tốt hơn. Lâu dài, các chuyên gia sẽ giúp người bệnh bao gồm cái nhìn sâu vào phía bên trong suy nghĩ về của họ, giải đáp tại sao họ lại sở hữu thái độ và hành vi như vậy với mong muốn rằng điều này sẽ giúp cho họ nâng cấp hành vi của mình. Không tồn tại loại dung dịch nào rất có thể chữa náo loạn nhân cách ái kỷ, những loại dung dịch được dùng để làm chữa những triệu hội chứng phụ khác như trầm cảm, lo âu có thể xuất hiện cố nhiên bệnh.

Tìm gọi cuốn

Kẻ Ái Kỉ Cô Độc - Đi Vào thế giới Ẩn đậy Trong Trái Tim (The Narcissist You Know)

*